В помещениях Таллиннской городской управы (площадь Вабадузе, 7) с сегодняшнего дня экспонируется серия скульптур художницы Фло Касеару «Монументальная отверженность», посвященная созданию более равноправного общества. Символически выставка открылась в День равной оплаты труда, который в этом году приходится на 17 февраля.

Если в истории конные памятники чаще всего посвящались мужчинам, то Фло Касеару решила изменить эту традицию. Скульптуры из серии «Монументальная отверженность» – это конные статуи, посвященные исторически значимым женщинам, имена которых незаслуженно не попали в книги. Эта серия скульптур появилась в 2023 году на выставке музея Вабаму «Вылезайте из-за печи!», знакомящей с историей женского движения в Эстонии последних 150 лет.

«В каждом историческом периоде можно найти женщин, которым не установлен памятник в городах Эстонии, но которые, безусловно, этого заслуживают. Восемь миниатюрных статуй готовы занять свое место в городском пространстве. В здании городской управы они установлены для того, чтобы мужчины-чиновники, представляющие меньшинство, обратили внимание на большое количество женщин-коллег. Женщины, как будто они принадлежат только к закрытым пространствам. Лошади явно наступают на „болевую точку“ некоторых мужчин-сотрудников, что иллюстрирует визуальный аспект равенства», – пояснила свои размышления художница Фло Касеару.

По словам вице-мэра Таллинна Каареля Оя, любое неравенства, как правило, восстанавливается незаметно, и чтобы разорвать этот порочный круг, необходимо постоянно обращаться к теме. «Временное экспозиция работ Фло в здании Таллиннской городской управы очень удачно как по содержанию, так и по форме, и я рад, что это стало возможным», – добавил Оя.

Скульптуры поставлены в зале заседаний городской управы, в кабинете мэра, в коридорах возле кабинетов вице-мэров, а также в представительском центре – это своего рода полузакрытые помещения, куда люди извне попадают довольно редко.

По словам Фло Касеару, выбор места для выставки был осознанным. «Это продолжение моего прежнего жеста, когда моя выставка была в достаточно специфичной среде – в женском опорном центре в Пярну, чтобы искусство увидели те, кто обычно не бывает в выставочных залах. В данном случае я не предполагаю, что мэр и другие чиновники не могут посещать выставки. На этот раз экспозиция предназначена именно для сотрудников городской управы. То есть я обращаю внимание тех, кто принимает решения, на повседневное неравенство и возможность его уменьшить. Цель моих работ – быть в центре проблемы и показать возможное решение», – рассказала Касеару.

Выставка «Монументальная отверженность» была открыта символически в День равной оплаты труда, который отмечается в тот момент, когда эстонские женщины зарабатывают в среднем ту же сумму, которую мужчины заработали к концу прошлого года. В этом году эта дата пришлась на 17 февраля, что означает, что женщинам пришлось работать на 47 дней дольше, чтобы заработать такую же годовую зарплату, как и мужчины.

Дополнительная информация (основана на тексте Пирет Карро):

«Монументальная отверженность»: символические всадники – женщины, оказавшие влияние на историю

В истории Эстонии были и есть сильные женщины, которые помогали строить демократию, но чьи имена не найти в учебниках. В комнатах, где трудились Карл Роберт Якобсон и Якоб Хурт, была и Лилли Субург. В залах народных представительств, где находился Константин Пятс, сидела и Альма Остра-Ойнас. Осознание того, что в независимом свободном государстве женщины должны быть также независимыми и свободными, существует с эпохи эстонского национального возрождения. Выставка «Монументальная отверженность» дает этим женщинам достойное и равноправное место рядом с мужчинами, чьи имена известны и помнятся как великие фигуры эстонской истории.

Серия скульптур представляет влиятельных женщин начиная с 1872 года, когда в Нарве рабочие и прядильщицы восстали против нечеловеческих условий труда, и до сегодняшнего дня, когда в демократической Эстонии существует несколько форм феминизма.

В здании городской управы установлено восемь памятников всадникам:

• Лилли Субург (1841–1923) — основала первую школу для девочек эстонского происхождения и первый культурный журнал, ориентированный на женщин.
• Кренгольмская забастовка (1872) — когда женское движение пересеклось с рабочим движением.
• Альма Остра-Ойнас (1886–1960) — социал-демократ, член Учредительного собрания и I–III составов Рийгикогу, активно участвовала в женском движении времен Первой Республики.
• Лейда Лайус (1923–1996) — режиссер, чьи художественные фильмы стали классикой эстонского кино.
• Марью Лауристин (1940) — политическая фигура в независимой Эстонии.
• Эха Комиссарова (1947) — искусствовед и со-куратор первой феминистской арт-выставки в Эстонии в 1995 году.
• Анна-Стина Треумунд (1982–2017) — первая эстонская квир-феминистская художница и важный член квир-движения.
• Скульптура без всадника — кому еще можно посвятить феминистскую конную статую?

Фото: Эллен Руди, Tallinna Strateegiakeskus